Masakr Mountain Meadows iz leta 1857
Sherilyn Boyd | Urednik | E-mail
Video: Masakr Mountain Meadows iz leta 1857
2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38
Vlak je potoval po Kansasu in Nebraski, preden je vstopil v ozemlje Utah, kjer je živelo veliko število Mormonov. V Cedar Cityju, ki naj bi bil zadnji postanek, preden se je vlak preselil v Kalifornijo, je vlak poskušal prevzeti zaloge, vendar tam tam, kjer tam živijo mormoni, ni hotel prodati tujcem.
Če bi bili pravični, so Mormoni doživeli veliko kritik, predsodkov in celo nasilja tistih, ki niso bili tudi Mormon, kar je delno razlog, zakaj so se preselili v Utah. Poleg potrebe po ohranjanju zalog žitaric za prihodnje zime, je bila tudi njihova cerkev naročena, da so pospravila puške in krogle, če bi se morali zaščititi pred napadalci in tistimi, ki bi jih preganjali. Poleg tega so bili pozorni na prodajo predmetov, ki bi lahko pomagali tem ljudem, ki so bili potencialni sovražniki.
Mormonovi strahovi niso bili neutemeljeni. Po tem, ko je bila mormonska religija ustanovljena v 1820-ih in 1830-ih, so bili Mormoni neutrudno preganjani; njihov lastnik je bil večkrat zaprt, preden ga je mrtva ubila; so bili žrtve pokol, kot je Haunov mlin, ki so bili izvedeni brez razloga, razen tistih, ki so bili Mormon. Pred pokolom na gorovju Meadows je vlada Združenih držav pošiljala 1500 vojakov v Utah, ki so mučile mormone, ki tam živijo, in dvigala napetosti in napetosti.
Zaustavitev v Cedar Creeku ni bila uspešna za Fancherjevo zabavo. Toda to je bilo najmanj zaskrbljenosti. Kmalu jim je sledila še druga nesreča: opozorili so se na sebe, in kot zunanji, so bili predstavljeni kot grožnja.
Ko je vlak dosegel Mountain Meadows, je skupina Mormonov napadla. Več članov zabave Fancher je bilo ubitih, preden je skupina uspela vleči svoje vagone v tesen krog, za nekaj mero zaščite. Mormoni so vztrajali, da je večkrat napadel tabor, medtem ko je skupina Fancher ostala pod opsadom, ne more nadaljevati v Kaliforniji.
11. septembra 1857 je John D. Lee, del mormonske skupine, postavil belo zastavo. Vstopil je v krog Fancherjeve stranke in jih prosil, naj položijo svoje pištole in jih prepričajo, da ne bo več krvoprišča. Njegova skupina je vodila ženske in otroke iz kroga, preden so spremljali tudi moške. Vsak Fancherjev človek je spremljal oborožen mož Mormonske milice.
Skupina je hodila približno miljo, po kateri so se militirci obrnili pištole na moške Fancherja, jih streljali in jih ubijali. Skupina indijskih Američanov se je nato spustila iz njihovih skrivališč in napadla ženske in otroke, večina jih je tudi izginila.
Točno, zakaj so se Indijanci začeli ukvarjati s konfliktom, ni znano. Možno je, da preprosto želijo zmanjšati število ljudi, ki se naselijo na svojih ozemljih. Vendar pa je bila po pokolu, ki je upravičila svoja dejanja, prišla tudi zgodba, ki se je razširila po Utahu. Zgodba je šla, da je po zavrnitvi oskrbe Fancherjeva stranka namerno zastrupila potok, ki je privedel do smrti nekaterih Indijancev. Najverjetneje zgodba ni resnična, vendar je mogoče, da so Mormoni hranili to zastrupljanje rečno zgodbo Indijancem, da bi jih spodbudili, da bi ubili Fancherjevo zabavo.
V celoti je približno 120 ljudi umrlo zaradi zločina, ki so zahtevali nekaj zrna na poti v novo življenje. Le 17 otrok je preživelo napad, ki so jih vse skupaj sprejele lokalne družine, preden jih je ZDA nekaj let kasneje ponovno združila z drugimi sorodniki v Arkansasu.
Bonus Dejstva:
- Konflikt med zveznimi četami in mormoni, ki živijo v Utahu, se pogosto imenuje "vojna v Utahu" in je običajno označen kot "brez krvi". Vendar je pokol na gorovju Meadows skoraj zagotovo posledica tega konflikta in izgube 120 nedolžna življenja dokazujejo, da vojna sploh ni bila brez krvi.
- Cerkev svetih iz poslednjih dni tehnično ni bila vključena v masakre Mountain Meadows; namesto, mislil je, da so mormoni v Cedar Cityu delovali sami. Splošni odnos cerkve do zunajzakonskih in ukazov za ohranitev žita in streliva je verjetno spodbudil nekatere konflikte, vendar svojim poveljnikom niso povedali, da bi nedolžno ubili nedolžne osebe.
- Težko je imeti žalosten dogodek, ki se istega dne deli z drugim, ne da bi se primerjali med njimi. Nekatere vzporednice so potekale med pokolom Mountain Meadows in napadom 11. septembra na Svetovni trgovinski center in Pentagon. Oba sta bila pripisana religijskemu fanatizmu, čeprav je bilo mogoče trditi, da je bil pokop Mountain Meadows manj o verskem fanatizmu in več o ekstremni paranoji.
- Film September Dawn je temeljil na dogodkih na Mountain Meadows in je bil sprožen pravočasno za 150-letno obletnico dogodka. Potomci žrtev napadov so med spomeniškimi jubileji položili venec na mestu pokola. Slišali so tudi od starešine Henryja B. Eyringa, ki je predlagal spravo s potomci in obžaluje, da je trpljenje napadlo tako žrtve kot njihove potomce.
Razširite za reference
- Pokop Mountain Meadows
- Katastrofa pokrajine Mountain Meadows
- Pokop Mountain Meadows
- Fancher stranka
- Nova svetloba na masakru na gorskih travnikih
Priporočena:
Masakr Tlatelolco iz leta 1968
Mehika iz leta 1968 je pokazala, da je najsodobnejši narod v Latinski Ameriki. Predsednik Gustavo Diaz Ordaz je nadzoroval državo z razcvetim gospodarstvom in srednjim razredom, ki je v zgodovini Mehike prvič lahko pošiljal svoje otroke na kolidž. Mexico City se je celo pripravljal na odprtje poletnih olimpijskih iger leta 1968
Masakr Lawrence iz leta 1863
Kansas je bil razprt v razpravi o tem, ali naj bi dovolil suženjstvu nekaj časa ali ne. Ko je bilo končno odločeno, da je Kansas svobodna država, je bil Južni bolan. Na meji med severno in južno državo je med državljansko vojno prišlo veliko spopadov, Lawrence pa je bil skoraj vedno pripravljen braniti svoje
Masakr Orangeburg leta 1968
Danes sem spoznal o pokolu Orangeburg leta 1968. Kot pri številnih pokolah okoli tega turbulentnega časa v zgodovini, pokop Orangeburgga je imel svoje začetke v rasnih odnosih. Februarja 1968 so črnim učencem v Državni kolegiji v Južni Karolini prepovedali uporabo pasov na bližnjem kegljišču. V mestu in v bližini ni bilo drugih kegljišč
Colfaxov masakr leta 1873
V zgodnjih dneh Združenih držav se bombažne in tobačne pridelke na vzhodni obali spominjajo kot velik prispevek k tekoči trgovini s sužnji. Medtem so nasadi sladkornega trsa v Louisiani pogosto pozabljeni. Zaradi nenehnega dela vzdrževanja pridelkov sladkornega trsa so beli naseljenci začeli uvažati afriške sužnje, da bi delali zanje. To
Masakr Thibodaux iz leta 1887
Thibodaux, Louisiana, je imela zgodovino rasti sladkornega trsa. Nastala je v 18. stoletju in je bila leta 1830 vgrajena v mesto. Imena po priljubljenem lastniku plantaže ne bi mogla biti presenečena, da je poleg sladkornega trsa tudi mestno mesto ponovno vzbudilo precej rasne napetosti dan. Mesto je zasedla Unija