Huguenots proti francoskim katolikom: pokol Sv. Bartholomew's Day

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Verske vojne v Franciji

Kljub temu, da se je leta let po vsej verjetnosti vse v peklu spuščalo po Evropi, ko je Martin Luther na vratu gradske cerkve v Wittenbergu, Saksoniji, na nočni večer, leta 1517, nabral dolg seznam pritožb o katoličanstvu. Nič ni bilo nič nenavadnega glede duhovnika, ki to počne. To je običajen način, da duhovniki med sabo predlagajo razprave o tem, da se bodo kasneje pogovarjali osebno. Kaj je ta primer drugačen od vseh drugih dokumentov, ki so bili priglasi na cerkvena vrata, je, da je nekdo prevedel besede iz latinščine v nemščino. Večina prebivalcev ni mogla prebrati latinščine, nekateri pa so lahko brali nemščino. Ko je bila prevedena, se je vsebina te teze razširila kot požar.

Pogosto je omenjen kot iskrica protestantske reformacije, ta akt je odprl vrsto verskih vojn med narodi in znotraj njih.

Vzpon in preganjanje Huguenotov

Protestantizem je že sredi 16. stoletja v Franciji že močno prizadel^th stoletje, z mnogimi po učenju Martin Luther in John Calvin.

Calvin je bil rojen v Franciji, ki je pobegnil iz preganjanja, vendar je v Švici našel dom, iz katerega je objavil verske razprave, kot so Inštituti krščanske vere in Cerkveni predpisi. Priljubljen, zlasti z plemstvom, je kmalu v Franciji kronizem pridobil zahvaljujoč bourbonskemu princu Condéja in Henryja Navarreja. Kljub temu je francoska monarhija ostala trdno rimokatoliška.

Ker so protestanti postali vse bolj drzni z akcijami, kot so Zadeve des Placards, ter tiskanje in distribucijo Calvinovih in drugih protestantskih razprav, je francoska monarhija povečala pregon.

Leta 1545 so bili Waldensians pokopani v Mérindolu, leta 1551 pa je kralj Henry II izdal Edict of Chåteaubriant, ki je med drugim omogočal kralju, da je zastavil premoženje protestantov. V tem času so protestantski člani več reformiranih veroizpovedi začeli biti znani skupaj kot Huguenots. (Zakaj so jih imenovali, to ni dokončno znano.)

Bori se začnejo

Do leta 1560 so se številke Huguenotsa povečale in nekaj aristokratskih protestantov je iztržilo zapleteno zavest, da je moč premagal od katolikov, znanih kot zavoj Amboaze. Obenem se je znatno povečala praksa uničenja katoliških ikon v cerkvah (iconoklasma). Poleg tega je do konca tega leta otrok Charles IX postal kralj Francije, vendar pod nadzorom svoje matere Catherine de 'Medici.

Trije vojni so sledili temu vzhodu - prvemu (1562-1563), drugemu (1567 - `568) in tretjemu (1568-1570) - in vsake od njih so spremljali spopadi, bitke, pokolji, atentati in splošni nemiri. Za katolike so bili pomembni udeleženci: Francozi in Henry, Antoine de Navarre (ne smejo se zamenjati z Henryjem) in Henry III, Duke d'Anjou.

Na protestantski strani so bigwigs vključili Henry of Navarre, Prince de Condé, Admiral Coligny, William of Orange in vojvoda Zweibrücken.

Začasni mir

Tretja vojna se je končala z miru sv. Germaina avgusta 1570, čeprav so napetosti ostale visoke, občasni pokolji Huguenots pa so se nadaljevali po vsej Franciji.

Za reševanje nemirov je Catherine de Medici sklenila poroko med svojo katoliško hčerko Marguerite de Valois in protestantom Henryjem Navarrejem v Parizu 18. avgusta 1572.

Glitterati protestanskega gibanja so bili zbrani v Parizu za poroko in so verjeli, da so varni po pogodbi Saint Germain. Strokovnjaki se ne strinjajo, kdo je naročil kaj, vendar kmalu po tem, ko sta se Henry in Margaret poročila, so napetosti naraščale.

Poskus atentata

Eden najmočnejših protestantskih voditeljev je bil Admirial Gaspard de Coligny, in 22. avgusta 1572, medtem ko je ostal v Parizu, ki je praznoval kraljevo poroko, je bil poskus njegovega življenja. Po mnenju nekaterih je to bilo v zaroti Catherine in drugih, da "ne odpravijo pet ali šest glav" in tako končajo "civilni razdor", ki je Francijo zaprla zadnjih deset let.

Vendar pa ni uspelo in glede na eno različico:

[Catherine] se je naučila… da so se Huguenots odločili… maščevanje Colignyjevih poskusov umora z maršami po Parizu; vedela je, da se katoličani pripravljajo na obrambo, in ona je predvidela, da bo med obema stranema kralj sam in nemočen…. Grožnje Huguenotsa in njenega sina, ki so mu grozile, so Catherine spodbudile, da bi preprečila to državljansko vojno z organiziranjem takojšnjega pokola protestantov.

Masakr

24. avgusta 1572 se je začel pokol. Nekateri pripisujejo krivdo Vojvodu Guise, medtem ko othesr pravi, da je bila ideja Katarine:

To je bilo zato, ker napad na Colignyju, 22. avgusta, ni uspel, da je Catherine zamislila zamisel o splošnem pokolu…. [ki] je nastala v Catherinejevem umu pod pritiskom nekakšne norosti; v tej odločitvi je videla sredstvo za ohranitev njenega vpliva nad kraljem in preprečevanje maščevanja protestantov, ki so bili obupani zaradi napada na Colignyju…

Tisti, ki verjamejo, da je bila Catherine vpletena v ploskev, pravijo, da sta s še enim sinom, vojvodo d'Anjou, prepričala Charlesa IX, da odobri ploskev, o kateri govori, da je rekel:

Dober Bog! Ker menite, da je dobro ubiti Admirala, se strinjam, vendar morajo vsi Huguenoti v Franciji tudi izginiti, tako da se ne pozabim pozneje, da bi me uprabljali.

V vsakem primeru je pokol načrtoval in vodil vojvoda Guise:

Kdo je bil povsem poveljnik podjetja [in] pozval noči več kapetanov… in nekateri poveljniki… in jim rekel, da je volja Kralja, da se po volji Božji maščijo…. Signal za začetek pokolja bi moral dati zvonik palače, znamenja, s katerimi bi se morali med seboj prepoznati v temi, je bilo malo belega perila, vezanega okoli leve roke in belega križa na klobuku.

Napad se je začel, ko je Admiral Coligny zasukal v svojih domovih:

Besme mu je dala meč med telo, in po tem, ko je umaknil svoj meč, je bil drugi ujine v usta, s katerim se je obraz izoblikoval…. Potem Vojvoda Guise… so izvedli poizvedbo in vrgli [Colignyjevo] telo skozi okno na dvorišče…. Po tem, ko je [Colignyjevo] telo obravnavalo vse vrste žalitev… [oni] končno odrezali glavo, ki so jo poslali v Rim.

Zatem je mesto izbruhnilo in katoličani so mnoge tisoče iz Pariza in drugih mest pokopali Huguenotsa. Po poročilih:

[Mnogi] pretepeni v vrata Huguenot hiš… [in] naslednje jutro je krvavila kri v tokovih; hiše bogatih so bile plenjene, ne glede na versko mnenje njihovih lastnikov.

Čeprav Charles IX je svojim oblastnim guvernerjem poslal navodila, naj ustavijo nasilje:

[V] dvanajstih mestih, ki so doživele pokol… nekdaj so bile pomembne protestantske manjšine in so jih v nekaterih primerih dejansko vzeli sile Huguenot v prejšnjih vojnah… [kjer] katoliške večine močno čutijo grožnjo verskega onesnaženja.

Da bi se izognili smrti, sta se Henry of Navarre in Prince of Condé na kratko spremenila v katolicizem, dokler niso pobegnili iz Pariza. Ocene o številu protestantov, ki jih je umrlo do zakola, se je v oktobru 1572 gibalo od 2.000 do 70.000.