Je bil kdaj stvarni primer nekoga, ki se premika z paradižniki med predstavo?

2024 Avtor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 09:38

Kljub zamisli o gnilem paradižniku, ki je sinonim za slabe rezultate v takšni meri, da je poimenovana ena od vodilnih filmskih spletnih strani za pregledovanje na svetu, so gledalci v večini zgodovine vrgli precej vsega pri izvajalcih ampak paradižnik. Na primer, člani občinstva na poceni sedežih na vodevillian showu pogosto všeč, da se chuck arašidov pri izvajalcih, kar vodi k ustvarjanju izraza "galerija kikirikija".

V zgodovini znova se je v zgodovini, viharjih in zloglasnih rimskih občinah, ki so gledali gladiatorske igre, včasih vrgle predmete, čeprav ne nujno na hrano, pri gladiatorjih, če jih niso zadovoljili. Seveda so se včasih občinstvo tako dobro izkazale kot daleč. Na primer, za cesar Elagabalus je bilo znano, da imajo košare polne smrtonosnih strupenih kač, ki jih vržejo v množice, včasih jih razpršijo in včasih samo za svojo splošno zabavo. (Bil je znan za take "praktične šale".)

Že pred tem v 63. letu je bil Suetonius ugotovil, da je nato guverner Afrike in kasnejši Rimski cesar Vespazijan uredil regijo »z veliko pravičnostjo in častjo, razen da je bil v nemirih v Hadrumetumu otekel repo«.

Hitro posredovanje skozi zgodovino vemo, da je bilo v Shakespearjevih časih priljubljena praksa, da je med vrhuncem razburkala razne prehrambene artikle pri izvajalcih v Shakespearijevem gledališču Globe. Toda kljub temu, kar je pogosto navedeno, skoraj zagotovo ne bi dali paradižnikov. Kako smo lahko tako prepričani? Paradižnik je predmet "New World" in jih v Britaniji navadno ne najdemo do sredine 18. stoletja.

To je dejalo, da so bile tehnično v Evropi uvedene okoli 16. stoletja, toda paradižniki so bili pozdravljeni z zaničevanjem in neposrednim strahom - govorice so celo krožile, da so paradizniki strupeni. (Podobno se je zgodilo s krompirjem, saj ta gomolja ni postala priljubljena, dokler ni nekaj pametnih trikov in antike, ki jih je uporabil francoski Antoine-Augustine Parmentier, v katerem je uspel prepričati mase, da je krompir v redu.) Torej, čeprav je to tehnično mogoče da je bil na tej točki (pri prvotnem Globu, ki je bil zgrajen leta 1599), nastopil paradižnik, verjetnost nekoga na poceni sedežih v igri, ki jo je imel na roki, kaj šele, da bi šel mimo,, je zelo malo verjetno in ni dokazov o tem, kljub številnim trditvam o nasprotnem.

Pomanjkanje paradižnika, priljubljena raketa izbire za preveč kritično občinstvo je bila jajca, predvsem zaradi tega, ker jih je bilo enostavno metati, poceni, smrdljivo (ko je trden), težko obrisati in morda najpomembneje, neskončno zadovoljevati, da pristanejo z neposrednim zadetkom. Ugotovljeno je bilo, da so člani občinstva v jami na Globusu redno vrgli jajca pri igralcih, če so se jim dolgočasili, zato je Shakespeare pogosto poskušal posneti svoje resnejše prizore s komedijo (pogosto z osamljeno naravo) ali z nasiljem, poceni sedeži, tako da bi se lahko predstava nadaljevala.

Če želite poiskati dokumentirane primere občinstva, ki metajo paradižnike pri izvajalcih, morate hitro pospešiti v 19. stoletje in potovati v Ameriko, kjer je praksa postala presenetljivo pogosta. Ameriški občinstva tega obdobja so označeni kot med najbolj "najstarejšimi" in ni bilo nič nenavadnega, da bi se lahko obrnili na predstave, ki so nosile ogorčene potencialne rakete (vključno s paradižniki). Podobno kot gnila jajca so gnili paradižniki v nekaterih regijah poceni in so naredili za primeren sorazmeren predmet, ki je prav tako naredil zelo zadovoljivo splat, ko je bil tarča zadeta.

Poleg kulinaričnih predmetov so bile tudi ameriške publike v starosti znane tako, da so odrinile stole in jih vrgle izvajalcem, če niso bile zadovoljne s tem, kako se je dogajalo. Tudi v času, ko je množica uživala v predstavi, igralci in pevci tega obdobja še vedno niso bili varni in jih je pogosto zahtevalo, da "ponovite govor tolikokrat, kot zahteva množica"Ali tvegate, da imate sadje, jajca, kamne in kar koli, kar ni bilo privezano na njih.

Zlasti opazen primer prvega (in prvega znanega dokumentiranega primera paradižnega lobiranja na showu) se je zgodil leta 1883, ko je bil akrobat, imenovan John Ritchie, prisiljen pobegniti od odra. The New York Times članek, ki zajema zabeleženi dogodek,

John Ritchie … je pred nekaj tedni pred obiskom v Hempsteadu v Washington Hallu prvič predstavil svoj prvi nastop. Imel je napeto hišo in ga je toplo sprejel, pravzaprav je bilo za njega preveč vroče, med občinstvom pa je bilo razporejeno bushel ali dva gnila paradižnika. Prvi del se je začel z gospodom Ritchiejem, ki je poskušal obrniti somersault. Verjetno bi mu uspelo, če ga ne bi udaril veliko paradižnikov, ga odvrgel iz ravnovesja in ga demoraliziral. Bilo je nekaj časa, preden ga je publika lahko spodbudila, da nadaljuje s performansom. Naslednje je poskušal izvesti na trapezu. Ko je ležal na baru s svojim obrazom do občinstva, je velik paradižnik, ki ga je spustil iz galerije, udaril med očmi in padel na oder, prav tako kot nekaj slabih jajc, ki so mu padle na glavo. Potem so paradižnik poleteli debelo in hitro, Ritchie pa je pobegnil za odrska vrata. Vrata so bila zaklenjena, in vodil ročico za kartoteko s popolnim pršutom paradižnika. Prišel je do njega in koncert je končal.

To nas pripelje do očitnega vprašanja, zakaj so gledalci čutili potrebo, da se skozi večino zgodovine izrazijo tako nasilno, zlasti če bi to včasih pripeljalo do prikaza, ki so ga plačali, da bi se odpovedal in celo občasni nemirov? Mentalna miselnost očitno igra veliko vlogo in je že bila jasno dokazana, tako prek anekdotskih primerkov kot nadzorovanih poskusov, da se lahko ljudje obnašajo v skupini močno pod vplivom nekaj slabih jajc. Dejansko je bila to najpomembnejša točka Claka. Tisti, ki so na odru ugotovili, da bi lahko preprosto nadzorovali občinske reakcije s tem, da so nekateri dobro plačani posamezniki v množici postavili ton. Ljudje so bili ljudje, ostali množici so sledili, ne glede na dejansko kakovost zadevnega predstave.

Poleg vsega tega je ideja o "pasivnem občinstvu" znana kot dokaj nedavni pojav v gledališču in skozi celotno zgodovino je bila množica na nek način spodbujana, da izrazijo navdušenje in celo včasih sodelujejo v oddaji na nek način, začetek poti v antični Grčiji, kjer se je občinstvo v igrah in govoru štelo za praktično civilno dolžnost.

Očitna pomanjkljivost tega je, da so množice imele pravico, da izrazijo svoje nezadovoljstvo na kakršen koli način, ki bi ga radi. In medtem ko so se kakovost predstave na odru morda izpopolnili s strani izvajalcev, ki jim ni treba skrbeti za stvari, ki so jih vrže na bend, ali član občinstva, ki teče na oder, ker so bili ljudje tako pripravljeni narediti takšno stvar, množica za to bi bila resnično hrabra dejanje.

Poleg tega občinstvo samih ni motilo, ker je pol zabave odhodov na te oddaje na nek način komuniciralo z izvajalci (še zlasti na poceni sedežih) in za druge, ki so opazovali, kaj bi nekateri člani množice prerasli v med predstavo.

Torej, kako smo od več sto let sodelovali gledalci na gledališču do pasivnih občin, ki jih imamo danes, manj kot stoletje pozneje? Za začetek so se začele premikati od igralcev, ki so se aktivno zavedali, da je bila publika tam, ki so na splošno namenoma sodelovali z njimi, namesto da bi se pretvarjali, da občinstvo ni bilo in da je bilo tako, kot da se dogaja na odru dejansko in nekako "v drugem razsežnost ", tako rekoč. V bistvu je bila ustvarjena nevidna četrta stena, ki je ohranila iluzijo, zato se je pričakovalo, da se pričakuje, da ne bo prekinil tega stena s prekinitvijo delovanja.

Drugi dejavniki, ki so pripomogli k temu preklopu, so bili napredek pri scenski razsvetljavi, kar je omogočilo preusmeritev pozornosti tako iz občinstva kot od scene do ravnine v fazi, s čimer se je še bolj strdila nevidna »četrta stena«. V skladu s tem so bili gledališča preoblikovani in ne klasična oblika podkve (tako bogati gledalci na visokih sedežih so lahko uživali v gledališki predstavi toliko, kot se je dogajalo na odru, pa tudi z lahkoto opazovati, kaj drugi premožni pokrovitelji so dobili do ), zdaj se je vsak sedež pogosto soočil s fazo in postalo je težko videti, kaj počnejo člani občinstva. Dejansko je občinstvo prenehalo biti del nočne zabave.

Ker se je pričetek začel bolj osredotočati na to, kar se je dogajalo na odru, so poceni sedeži v jami začeli nadgraditi iz preprostih lesenih klopi do plišastih sedežev, kjer so se bogati začeli sedeti, da bi bolje videli izvajalce. Ko se je to zgodilo, so poceni sedeži prešli na visoko in daleč stran od odra, kjer so bili dragi sedeži. S tega vidnega mesta je postalo veliko težje vrniti hrano do izvajalcev, in tisti bogati pokrovitelji, ki so sedeli v bližini odra, niso bili navdušeni nad tem, da so jih zadeli slabo napeti projektili, kar je pripomoglo k temu, da pravila ne bi bila več sprejeta gledališče, čeprav je v določenih drugih prizoriščih vztrajalo nekoliko.

Na primer, metanje stvari na odru pri koncertih pop glasbe je razmeroma pogosto, celo Beatles se je nekoč obžaloval, da so bili že več kot eno leto nenehno prizadeti na odru, najprej z mehkimi Jelly Babies v Angliji in nato v Ameriki s veliko težji Jelly Bean. George je izjavil, da je ena posebej slaba razstava v Washingtonu D.C.,

"… tisto noč smo bili popolnoma pelted s f … g stvari … Da bi se stvari poslabšale, smo bili na krožni stopnji, tako da so nas udarili z vseh strani. Predstavljajte si valove kamnitih trdih kroglic, ki vas padajo na tla z neba … če vam je Jelly Beans potoval okoli 50 kilometrov na uro skozi zrak, ki ste ga zadeli v oči, ste končali.Slep si, kajne? Nikdarjem nismo všeč, da bi takšne stvari vrgli. Ne moti jih, da vržejo snop, ampak Jelly Beans so nekoliko nevarni, saj vidite! … Vedno in spet bi nekdo udaril vrvico na mojo kitaro in odvrnil slabo besedo, ko sem poskušal igrati."

Dejstvo je, da so bili predstave Beatlesa iz leta 1964 v San Franciscu dvakrat popolnoma ustavljeni, zaradi preplaha Jelly Beans so postali preveč intenzivni, s čimer so jih prisilili, da se umaknejo in prisilijo občinstvo, da ga potegnejo. (Za več o tem in kako se je začelo, si oglejte: Ko so bili Beatles prevlečeni z žganci)

Poleg občasne hecklerja na komedijskih prireditvah so športni dogodki še eno prizorišče, ki je preživelo klasično sodelovanje občinstva. Na primer, v prvih dneh baseballa so se igralci na vsaki tirnici pojavili na tleh, pri čemer so bili navijači tik za njimi. To je ljubiteljem omogočilo preprost dostop do teh športnikov … Preveč enostavno. Če gledalcem ni bilo všeč, kar se je dogajalo, so lahko kričale neposredno za igralce in tudi niso nasprotovale temu, da bi jim priklenili predmete. Sčasoma so bili ustvarjeni izrezki s stenami in streho, ki se nahajajo pod tlemi in zagotavljajo zelo potrebno ločitev.

Medtem ko se bo fan, ki to poskuša danes, kmalu znašel prejemnika noči v Clinku, je hudobno vedenje pokroviteljev pri številnih športnih dogodkih še vedno pogosto podobno kot pri večini zgodovine. Toda zaradi strožjih pravil in da so redni člani množice ponavadi na igrišču, to ne pomeni običajno motijo športni spektakel, čeprav morajo športniki še vedno trpeti nepremišljene nadlegovanje ali navdušenje (in občasne izstrelke) v številnih profesionalnih športih od oboževalcev na vseh ravneh.

Seveda ni nič nenavadnega, da se na igralno polje (pogosto vneto) obrača in da ga varujejo. Kljub temu, da je prekinil predvajanje ostalemu občinstvu, ki so ga videli, vsi navdušujejo za tekmovalca in najdejo celotno stvar popolnoma prijetno, še posebej, če se lahko ventilatorju na terenu izognejo ujetju … Res smo se temu spremenili na splošno se izkaže.